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日本のスピーチ/プレゼンテーション教育のあり方を考える

日本のスピーチ教育の「非政治化」の歴史を紐解く

専門としているのはレトリックです。レトリック研究はとても範囲が広く、様々な領域にまたがる学問分野ですが、私は説得コミュニケーションの観点からレトリックを分析することに関心があります。
現在は、日本におけるスピーチ/プレゼンテーション教育の歴史をテーマに研究に取り組んでいます。近年プレゼンテーション教育が注目を集め、授業内外で人前で発表する機会が増えています。しかし、プレゼンテーション教育の中で、社会運動でのスピーチや政治演説といった公共の場における説得行為が取り上げられることはさほど多くありません。この点で、日本のプレゼンテーション教育は、米国におけるパブリック･スピーキング教育と大きく異なっています。
こうした違いを、スピーチとプレゼンテーションの違いや日米の文化の違いとして単純に説明することはできません。なぜならば、日本では明治期より人前で話す行為や教育がたびたび非政治化の圧力にさらされてきたからです。私は、「演説」「スピーチ」「プレゼンテーション」といった人前で話す行為に焦点をあて、そうしたいわゆる「話し方」教育を巡る非政治化の力学を明らかにすることを目指しています。

学生時代、英語ディベートをしていたことがきっかけで、大学院に進むことになったという師岡先生

一人ひとりが社会と関われる力を

もちろん、従来のスピーチ教育や現在のプレゼンテーション教育にも評価すべき点は数多くあります。その一方で、これまでのスピーチ教育では学習者個人の技能を磨くことが重視され、他者を動かし、政治に影響を与え、社会を形成する力をもった説得行為、つまりレトリックとしてのスピーチという視点が希薄だったように思います。米国のパブリック･スピーキングの教科書の多くは、スピーチの有用性を「学校」「ビジネス」「公的生活」の3つの場面に見出していますが、日本のスピーチ教育で「公的生活」が取り上げられることは少なく、こうした傾向は昨今の「プレゼン・ブーム」の中でより一層強まっているように感じています。
現在取り組んでいる研究が、政治的問題や社会問題について公の場で声を挙げる行為がもつ意味や意義、そうした行為を促すためのコミュニケーション教育のあり方について考える際の一助になることを望んでいます。

取材協力：立教大学異文化コミュニケーション学部師岡淳也准教授

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