日常の中にある「変」に注目
「変」をおもしろがれる力が発想力・企画力の源
文化人類学の講義では「ウンチはなぜ汚いのか」ということをまじめに議論することがあります。多くの人は「汚いものは汚い、そんなの当たり前」と断じて、それ以上に深く考えたことはないと思います。しかし、「何がきれいで、何が汚いのか」というのも民族によってまったく考え方が異なります。私たちが常識だと思っていることは、今の日本でたまたまそうなっているだけに過ぎないのです。
最近は社会全体で、独創的な発想や企画力をもった人材を求めるようになってきました。ところが、常識にとらわれて頭が固くなっていたら、独創的な発想は出てきません。外の文化に触れることで、いかに自分たちの常識にとらわれて頭が固くなっているかを自覚できることが文化人類学を学ぶ一つの意義ともいえるでしょう。
日常の中で通り過ぎてしまっている「変なモノ」に注目し、それを柔軟な頭で「へぇ、おもしろい」と思えるかどうか。私はこれを「楽力(がくりょく)」と呼んでいますが、おもしろがれる能力が重要なのです。これは天性の能力ではなく、きちんとしたコツがあり、文化人類学はそれを鍛えることができるのです。
こうした能力が身につくと、旅行の楽しみ方もがらりと変わります。わざわざ観光地やテーマパークに行かなくても、路地を歩いたり、食品売り場に行って商品の並べ方を観たりするだけでも楽しめるようになります。ただの街歩きが発見の連続になるのです。
最近はグローバル対応力ということがしきりにいわれています。そこで多くの人が声高に必要性を訴えるのが語学力とマナー。しかし、より重大なのは文化を理解することです。いくら英語が話せても、インドに行って「この人たち、手で食べてるよ、汚い」と思っていたら、グローバルな対応はとてもできません。違いを「おもしろい」と思える力、それぞれの社会を動かしている仕組み、つまり文化を考察する力を育てるのにも文化人類学は役立つのです。
大学最初の講義で衝撃を受けて文化人類学の道へ
私は元々、新聞かテレビの記者になりたくて、政治経済学部に入りました。それまでは文化人類学という言葉すら知りませんでした。ところが大学に入って最初に受けた文化人類学の講義に衝撃を受けて、文化人類学の世界にのめり込んでしまいました。
講義を担当していたのは、祖父江孝男先生というイヌイットの研究者で、先生がおっしゃるには、イヌイットは客人をものすごくもてなす民族なのだそうです。自分の持っている食べ物を次から次へと分け与え、自分たちの分がなくなっても提供し続け、一方のもてなされる側もそれを遠慮してはいけないというのです。ですから、どんどん食べてしまい、あっという間に食料は尽きてしまいます。すると今度はもてなされていた人が、食料を持ってきてもてなす側に回るのだというのです。
先生が調査のためにイヌイットの村にテントを張って滞在し始めたころ、珍しい外国の客人が来たと村の人たちがこぞって見物に来たそうです。ところがその人たちは一向に帰る様子がなく、食事の時間になっても居座っている。しかたなく村人が見ている前で食事をし始めると、その様子をずっとニコニコしながら眺めている。彼らは寝る時間になっても帰ってくれない。そこで村人の見ている前で寝ることにすると、翌朝起きたときに、まだ同じ顔ぶれがニコニコしながら見ていたというのです。
日本人の感覚からすると非常識なように思えますが、厳しい自然環境の中で生きていくうえで、人と人のつながりを作り出し、助け合うことが何より重要な彼らにとってはそれが当然のもてなしだったわけです。今まで常識だと思って守ってきたことが、実は日本の中だけのもので、世界にはさまざまな価値観があるというのを知らしめるエピソードといえるでしょう。
これほどにおもしろい学問であるにもかかわらず、高校生のころは文化人類学という言葉すら知らなかったのですから、学びたいと思うはずもありません。たしかに高校生が幅広い学問を知り、自分がどの道に進むべきかを見定めるのは難しい面もあるでしょう。ですから大学1年次くらいまでは興味を傾けられる学問を探す期間と考えるくらいがいいのかもしれません。
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國學院大學(日本文学科)國學院大學は、「問い直す」「学び合う」「共に生きる」という教育目標のもと、未来の共生社会を創り出す人材を育成し、これまでの知の蓄積を踏まえて物事の本質を究め、未来をひらく大学を目指します。私立大学 / 東京・神奈川 -
作新学院大学(人間文化学部)本学の理念・目的は「自学自習、自主・自律の精神」をもって、地域に積極的に貢献できる人材を育てること。地域に根ざし、確かな知識と実践力を身につけ、地域に貢献できる人材の育成を目指しています。私立大学 / 栃木 -
成蹊大学(国際文化学科)1912年創立の成蹊実務学校を源流とし、伝統的に教職員との距離が近い少人数教育を重視しています。「ワンキャンパス」のため、文理の枠を越えた幅広い教養を修得可能。2026年4月、国際共創学部を開設します。私立大学 / 東京 -
京都美術工芸大学(デザイン・工芸学科)学部を越えて建築・デザイン・美術工芸などの芸術ジャンルを横断的に学べるカリキュラム。感性を磨きながら高い専門性と共に、学外とのプロジェクトや資格取得などを通して実践力が身につく学びが充実しています。私立大学 / 京都 -
東京家政大学(服飾美術学科)1881年の創立以来、「自主自律」を建学の精神とし、社会に貢献できる女性を育ててきました。人々の生命・生活・生涯に関わる学部・学環・学科で「生きる」に寄り添うスペシャリストを育成し続けています。私立大学 / 東京・埼玉 -
京都産業大学(ヨーロッパ言語学科)2027年4月、現代社会学部に「心理学科(仮称・設置構想中)」が誕生します。〔心理学×社会学×データサイエンス〕で個人の心に寄り添う支援と社会課題の解決に貢献できる人材を育成します。私立大学 / 京都 -
神戸学院大学(人文学部)10学部13学科を展開し、神戸市内最大規模の文理融合型私立総合大学として、責任ある教育を実践します。また学修環境を整備して研究力を向上し、その成果を社会へ還元することをめざします。私立大学 / 兵庫 -
富山大学(人文学部)国公立大学 / 富山
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九州産業大学(日本文化学科)九州産業大学は「文系」「理工系」に加え「芸術系」までが一つのキャンパスに融合する全国的にも希少な学びの環境を持つ総合大学です。私立大学 / 福岡
文化人類学とはどんな学問?
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沖縄のユタ研究を通じて、聖地の観光化を考察する先生
跡見学園女子大学 観光コミュニティ学部
塩月 亮子教授

言語・文化を越え、真のコミュニケーションを追求する先生
山口県立大学 国際文化学部
林 ヒョン情(Lim Hyunjung)教授

世界の問題を自分事にするための入口をつくる先生
神戸女学院大学 国際学部
南出 和余 准教授
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多文化を学ぶことで、世界観も視野も広げることができました
金城学院大学 文学部 外国語コミュニケーション学科(現:文学部 総合歴史学科)
熊谷 玲南さん

地元の文化や魅力の発信に携わり、地域活性につなげていきたい
茨城キリスト教大学 文学部 文化交流学科
鎌田 結さん

数々の学内祭事を運営。まだ知らない可能性を切り開いていきたい!
尚絅学院大学 人文社会学群 人文社会学類
鈴木 健悟さん
もっと卒業生たちに聞いてみよう

考える楽しさを生徒と共有したい
宮城学院女子大学
人間文化学科

「伝える」を武器に人と組織を繋ぐ。IT企業の人事として輝く「心コミュ」の力
北星学園大学
文学部 心理・応用コミュニケーション学科 卒

「こころ」と「からだ」への理解を深めることで、新たなステージが見えてきました
人間総合科学大学(通信教育課程)
人間科学部 心身健康科学科
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芸術文化観光専門職大学 芸術文化・観光学部
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